ていえん
庭園
日本庭園は、日本の奥深い伝統文化の一つです。日本庭園には幾つかの様式(パターン)や、技法(造園技術)があります。更に、日本庭園を深く理解することは、単に鑑賞するのではなく、庭園に対する思想や哲学、思いを理解することが大切です。
<寝殿造り庭園>(平安時代)
中国から渡来した仏教文化による仏教寺院の建築技法が、平安貴族の住宅様式にも大きな影響を与え、寝殿造りという建築様式がうまれました。(寝殿造り参照)
この寝殿造りの庭が寝殿造り庭園です。日本庭園の始まりとも言われています。この庭園には築山(つきやま)と呼ばれる人工的な山が造られ、更に州浜(すはま)と呼ばれる岸辺を備えた人工的な池が造られています。州浜とは地底から岸辺にかけて緩やかな勾配に小石が敷きつめられたものです。これは実際の大自然をミニチュアライズした形で庭園の中に取り込もうとしたものです。
<浄土式庭園>(平安時代)
平安時代後期に飢饉や戦争で不安定な社会情勢になり、仏教の浄土思想(死んだら天国のような所<極楽浄土>にいけるという考えが広まりました。浄土式庭園はこの極楽浄土をこの世に具現化したものです。平等院、浄瑠璃冶寺,)毛越寺に代表されます。
<枯山水:かれさんすい>(鎌倉・室町時代)
景石を組んで滝を表現し、白砂を敷いて水を表現した庭園です。景石とは一つだけ置かれた石のことで、石には一つ一つに顔や表情があるといわれ、その石の置く位置や向きなどが慎重に計画されております。また白砂には砂紋(さもん)といって、砂の表面に色々な溝や筋を付けて、波や川の流れなどを表現しています。
代表的なものとしては、大徳寺大仙院、竜安寺、西方寺があげられます。
<書院式庭園>(安土桃山時代)
書院式の建物の庭で、建物とよく調和のとれた一般的な庭です。巨大な庭石や多彩な色石は多く使われています。
<茶庭>(安土桃山時代)
茶室に向かう道を中心に作られた繊細な庭です。露地(ろじ)とも呼ばれています。飛石と言って茶室に向かう時に、その上を歩くために置かれた石で、飛石の並べ方も色々な種類があります。更に蹲(つくばい)といって茶室に入る前に手を洗い口をすすぎ身を清めるための水鉢が置かれています。また周辺に植えられている植物の配置や種類も緻密な計画の基になされています。
<回遊式庭園>(江戸時代)
書院式庭園と茶庭を合流させた庭。基本的には人口の1)池、2)池の中の島と橋、3)小山、4)茶庭などが設けられ、ブロック毎に異なった自然風景を作り出している庭。
代表的なものとしては、桂離宮、岡山後楽園、水戸偕楽園、金沢兼六園、熊本成趣園がある。
<大名庭>(だいみょうにわ)
江戸時代の大名が江戸屋敷や自国の城下町につくらせた庭。一般的には平坦で広大。各地の名勝地をミニチュア的に取り入れている代表的なものとしては六義園。
※借景:意図的に庭の背景物として活かされている庭の周辺にある、山や川、樹木などを意味する。
※蓬莱島:蓬莱山は中国では仙人が住む、不老不死の霊山といわれており、これを日本庭園の池の中に小さな島として模ったもの。



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